三、水印木刻刀法与用色对水墨山水画笔墨语言的整合借鉴
水印木刻对水墨写意山水画形式语言的整合借鉴表现为：以简练的刀法概括繁琐的皴法的同时强调木刻所有国画所无的刀味木味；寻求水印用色与国画用墨的相通之处来整合为水印木刻用色语言。
例如版画家吴俊发先生的在其水印风景木刻中擅长用平刀和方刀刻出的山石结构有类于国画山水中的披麻皴和斧劈皴，但又远比皴法具有力度和金石味。在此基础上配以薄而透明的淡雅用色而形成他水印木刻版画刚柔相济的独特风格。
（二）风格的彰显得力于民族民间艺术文化营养的提炼和外化
1、品位提升的民间艺术
在承上启下一代的版画家中有这样一些人，他们吸收民间艺术的营养，提取民间艺术的表现形式，结合版画语言，从专业画家的高度对民间艺术进行转化和品位的提升。
而同样是来源于民间艺术，版画家对版画语言与民间艺术语言的整合观念的不同则出现不同的风格。比如版画家董其中先生是在精心经营中把民间艺术强化为一种审美范式，并且善于从山西民间艺术朴实的世俗形态中发觉拙雅的韵味，整合于版画语言中，提高了民间艺术的品位，也确立自身的具有装饰意味的主体风格。而另一位从民间艺术中广取博收的画家修军先生，则从汉唐石雕、金石篆刻、民间剪纸、玩具等多方面借鉴和尝试，确立了一种无定势却又富于粗狂美的风格。
2、少数民族艺术借鉴的现代主义表达
在承上启下一代的版画家中还有这样一些画家，他们植根于地方以及少数民族的艺术，汲取少数民族艺术的营养，以专业画家独有的审美眼光，抓住少数民族艺术的精髓——在透溢着神秘与荒蛮的粗狂中体现出其艺术形式的现代感。画家以对现代主义创作手法的探索来修正写实主义的创作观念，刀法组织等形式语言上避免完全具象再现地描摹，尝试强化表现对象的变形意识，选择与画家所要表达的情感和精神内涵相吻合的形式，进而确立独特的风格特征。比如，四川版画家江碧波女士的版画代表作《梳妆的妇女》中将少数民族的服饰演化为既古朴又现代且构成复杂的背景图案，以衬托人物造型的变形和轮廓的模糊。贵州版画家董克俊先生的作品《村寨》建构的集合空间让人联想起立体派构图形式和超现实主义氛围的离奇。云南版画家李钟翔先生的作品《佤山魂》营造的诗意幻境般的视觉效果令人玩味。
总之，承前启后一代版画家的成功之处在于以强烈的主体风格确立意识能动地指导借鉴。同时，借鉴其他艺术形式但没有就范于其他艺术形式，而是寻求切合点转化为版画自己的语言，缔造自身的作品气质，形成独特的风格特征。
张靖婧深圳大学版画史论研究生
