他的书法真、草、篆、隶、行诸体，无一不能，无所不精。他喜爱颜真卿雍容大方的书体，更敬重他大义凜然的气节。傅山的楷书宗法魏晋，尤以颜体笔意为主。其有《性定·身闲》与《竹雨·茶烟》大字巨幅楷书联（晋祠博物馆藏）与傅山楷书《文昌帝君阴骘文》（山西省博物院藏）及《心经》等册页、手卷，从这些作品中既可以看出鲁公之《告身帖》、《麻姑仙坛记》等许多笔法。其楷书大字对联，行笔、起笔、收笔，锋势俱备。在宽博庄严的体势中，错落开合，虚实互补，大而可观。其运笔重拙、刚劲峻拔、气势宏阔处，更多的表现出傅山独特的艺术风格。
傅山 草书裴逸民册页 30x26.7cm 浙江省博物馆藏
释文：裴逸民曰“养既化之之有，非无用之所能全也；理既有之众，非无为之所能循也；理既有之众，非无为之所能循。”近诸家者言，可谓无弊。若养既化之有，非无用之所能全，则但就形之所待者言之，而有所不待者。正妙于无逸民不曾举得。若其论义于名教，正不可废。
傅山 草篆天龙禅寺诗轴 上海博物馆藏
释文：春雪融复冻，松根带水晶。贪兹人较少，喜历冰之曾。亭午一斋足，穿云不借能。蛣岈老阁在，半日两回登。天龙禅寺。山。
傅山隶书，始从汉隶，熔铸篆籀，既有古源宗法，又有灵犀独慧。代表作有《东壁图书府》隶书轴（晋祠博物馆藏），古朴浑穆，笔力雄健，构成了傅山隶书的基本风貌。傅山篆书，上溯甲骨文、金文、籀文、汉篆、唐篆等，他时写大篆（草篆），时写铁线小篆。具有独特风格的大篆（草篆），如《夜谭三首之一》草篆轴（山西省博物院藏），用笔迅捷，表现出了一般篆书中不易见到的飞白，即有很高的创造性。他的小篆，如《北斗挂城边》小篆书轴（晋祠博物馆藏），行笔中锋，铁线银钩，笔力苍劲，变化精妙自然。更为奇特的是在此幅作品中，他将大篆融入到小篆的创作中，如第一行中的『云』字，第二行的『树』字，第三行 『峰』字，第四行的『天』字。大胆的创新，可谓罕见。
傅山 草篆正草乾坤如寂寞诗册页 苏州市博物馆藏
释文：（前玦）骨木，口口疋額见口口。巫丹正草乾坤如寂寞，不甘父子老风尘。心青心好过从书，又册口口口n口。圣人尚思雷霆口，口塞剀天炤西秦。财口口句口口口，归口承颜告老颍• 神口口嗶立口口，汉圣威灵兆中兴。参度虎垂象久年，口口松柏可山生。休因纤纬居伊雒，其实成周在镐京。二佶唐尧株国号，又口口系口口口。
傳山草书宿东海制座崖诗轴绫本184.2cm x 52.7cm晋祠博物馆藏
